Red social liquida

“RED SOCIAL LIQUIDA”

La teoría de Zygmunt Bauman,  acerca de la “Sociedad liquida” hace referencia a una sociedad incierta y cambiante y cada vez más imprevista; en la que se están derritiendo, los vínculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas. Así, el individuo que vive en dicha “suciedad”, está acorralado; porque busca su “individualidad”, “singularidad” y sobre todo “autenticidad” (ser fiel a un mismo); el problema radica en que en esta sociedad de consumo, la fidelidad no existe y en cambio, todos los individuos deben ser parecidos, seguir una misma estrategia vital y usar señas compartidas entre todos los del grupo (el comportamiento, las modas, el gusto, los intereses, entre otros).

De hecho, aquí es el mercado quien normatiza nuestras ideas, programa nuestras emociones y nuestra conducta, regula nuestros pensamientos, socializa nuestra existencia y nos concede un status de "incluidos" o "excluidos" dentro del sistema. Así, las personas nos convertimos en un objeto dentro de ese sistema de triunfalismo hacia lo nuevo; en el que, los individuos que le sirven serán quienes se dejen llevar por la corriente a diferencia de quienes no lo hagan; puesto que, “serán tachados o marginalizados”. 

Por otra parte, el conectivismo de Georges Siemens, que integra la tendencia conductista, constructivista y cognitivista para formular su teoría, propone un nuevo tipo de aprendizaje, basado en las redes sociales virtuales. De acuerdo a sus postulados, el aprendizaje es algo caótico (diverso y desordenado); puesto que, el estudiante aprende algo en el momento que necesita y debe autoregularse;  mientras el docente, debe modelar, ser reflexivo y propiciar un sistema de conexiones. Así, el aprendizaje que aquí se genera es interno, gracias a la comunicación tecnológica, a través de redes y la navegación sobre ellas con otras personas. Dichas redes (redes sociales virtuales, son sitios basados en la web en los cuales se establecen relaciones entre usuarios a través de internet, a fin de compartir contenido, interactuar y crear comunidades sobre intereses similares). 

En este sentido, al relacionar la teoría sobre la sociedad líquida, el conectivismo y las redes sociales virtuales, podemos decir que el conectivismo, se da en un clima de rápido cambio, diversas fuentes de información y perspectivas. En este sentido, las redes han existido siempre y están en todos lados; sólo es necesario, tener el ojo acostumbrado a ellas. Aquí, el internet es una continuidad del mercado por otras vías. El mundo globalizado del capitalismo sin fronteras no esta diseñado para pensar, sino para consumir productos. La identidad social no se valora por las ideas, sino por la capacidad de consumir productos. Así, todo nace, se transforma y muere dentro del mercado.

Las cosas como son

EN COLOMBIA, AÚN QUEDA GENTE QUE NO TIENE MIEDO DE HABLAR LAS COSAS COMO SON…

Para comenzar, se puede decir que el dibujo animado o caricatura es una imagen que va unida a la réplica masiva que se representa; donde encontramos la idea de agresividad, degradación, exageración, juego, fantasía o inclinación humorística en mayor o menor medida, cuyo objetivo es dar a conocer una opinión, crítica o contenido relacionado a una persona, idea o situación determinada, pero de manera abstracta. Así, la caricatura necesita de un contemplador que es una sociedad o amplios sectores de la misma. Cabe agregar, que en ocasiones se hace uso del texto para llegar con mayor eficacia a esta y que mediante la caricatura, un caricaturista refleja lo que él quiere.

Chichombia  Esperanzas de Toulon, narrada por los mejores analistas del género televisivo nacional (Martín de Francisco y Santiago Moure) es un ejemplo de caricatura; porque sus narradores son personificados mediante esta, haciendo  una crítica constructiva y satírica al fútbol colombiano, o a diferentes programas televisivos que se presentaban en la época. En el siguiente vídeo, observaremos como estos personajes, nos muestran que en Colombia, siempre se han recordado las hazañas doradas de la selección; sin embargo, es evidente que han sido aún mayores las derrotas que se han obtenido, y que cuando esto sucede, siempre se ha marginalizado a los causantes y a su vez, se ha buscado olvidar esos grandes fracasos, veamos: 

 

El programa que realizaban Martín de Francisco y Santiago Moure, tuvo gran auge y apogeo por parte de la audiencia colombiana durante la época que salió al aire. De hecho, en ese entonces, la elite no decía nada por miedo a las críticas de estos personajes, que a pesar de sus chistes burdos, mostraban la simple verdad. Sin embargo, la sátira que empleaban, hizo que la televisión colombiana se privatizara, y con ello, el contenido que presentaban tuvo que alinearse a las exigencias de los directivos del mismo, que en este caso eran las grandes elites del momento; por lo cual, el programa perdió su esencia y poco a poco desapareció de las pantallas.

Lastimosamente, los televidentes colombianos, nos acostumbramos a ver realitys o programas sin ningún contenido crítico, político, cultural o social que es lo único que ahora se dedican a presentar los canales privados.  Así, ahora debemos ver como personas, hacen de la vida cotidiana un caldero. Para no ir muy lejos, recordemos el ultimo reality “Protagonistas de Nuestra Tele”, en el cual, hombres y mujeres (especialmente famosos) viven en una casa, donde aprenden cosas acerca de actuación, presentación y demás, como también, forman pleitos entre si, generan chismes, mantienen romances… de lo contrario, miren “Escobar el patrón del mal”, ahí se reviven heridas del pasado en un contenido que no pasa de las novelitas de narcos, coca,  mujeres, y billete en forma. 

No cabe duda, que este tipo de programas se realizan porque acaparan audiencia y es cierto, porque en todas partes se escucha hablar sobre ellos, como si la gente no tuviera cosas más interesantes de que hablar. Desafortunadamente, un contenido televisivo, como en tiempos de antaño, no es aceptado por los directores de la televisión privada, que favorecen a intereses individuales o de otros (Estado, capitalismo y demás) y ahora en cambio, se supone que debemos limitarnos a ver lo que nos presentan. Sin embargo y para terminar, les decimos que eso no debe ser así, y que aunque los medios de televisión continúen presentando programas inservibles (quitando espacio a otros que realmente valen la pena); la crítica y la libertad de expresión siguen en pie por parte de Martín de Francisco y Santiago Moure, quienes no dejarón de hacer su trabajo al salir del aire; porque  ahora podemos encontrarlos en facebook. “No más errores”. Un sitio para seguir las irreverencias de estos dos críticos en vía de extinción de la televisión colombiana…

conectivismo Siemens

El objetivo de este blog es dar a conocer la importancia de la teoría conectivista, de George Siemens, en el ámbito educativo,  y especialmente en la forma de aprender. En este sentido, tendremos en cuenta como el conectivismo, se basa en las teorías del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo.

De esta forma tomaremos tres ámbitos esenciales en las teorías mencionadas, 1. aprendizaje, 2. epistemología y 3. pedagogía

 Teoría conductista
1. Aprendizaje: Cambio de un comportamiento (condicionamiento)
2. Epistemología: La realidad es externa y objetiva (objetivismo)
3. Pedagogía: Enseñanza basada en estimulo - respuesta

Teoría Cognitivista
1. Aprendizaje: Construcción simbólica en la mente del aprendiz
2. Epistemología: La realidad es objetiva pero interpretada, y el conocimiento basado en la experiencia y el pensamiento
3. Pedagogía: Procesamiento de la información, importancia de la memoria a corto y largo plazo, centrándose en la motivación del aprendiz

Teoría Constructivista

1. Aprendizaje: Es un proceso activo, donde los aprendices construyen nuevas ideas, a partir de su experiencia
2. Epistemología: La realidad es interna y el conocimiento es personal, dependiendo del contexto en el que se desarrolla
3. Pedagogía: Enseñanza es indirecta, enfocada en el acompañamiento, dirigido por el aprendiz

De acuerdo a lo anterior, George Siemens y Stephen Downes, basan su teoría del conectivismo de una manera integral, donde el aprendizaje es caótico (diverso y desordenado) es un  proceso continuo, donde el aprendiz adquiere el conocimiento, sobre lo que quiere en el momento indicado. De acuerdo a esta teoría todos somos aprendices, y este no es un proceso lineal;pero, esta conectado entre si. De igual manera, es incierto en la medida  que genere certezas e incertidumbres.

Para finalizar, decir que las teorías del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo.apoyan la teoría del conectivismo; porque a partir de ellas, se propone generar un aprendizaje innovador, que debe tener en cuenta la diversidad de opiniones, a través de la creación de redes y navegación sobre ellas; así esta teoría presenta todo un componente social; con el cual, podemos comunicarnos y generar un aprendizaje interno.